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專注講師經(jīng)紀(jì)13年,堅(jiān)決不做終端

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國(guó)學(xué)在企業(yè)管理中的應(yīng)用

價(jià)格:聯(lián)系客服報(bào)價(jià)

上課方式:公開課/內(nèi)訓(xùn)/總裁班課程 時(shí)間上課時(shí)間:2天

授課對(duì)象:職場(chǎng)精英.中高層

授課講師:周讓

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課程背景

國(guó)學(xué),就像中藥,不但對(duì)疑難雜癥有療效,而且正本清源,上醫(yī)治未病。 管理能力的提升必須基于一套符合人性規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)和一條便于遵循實(shí)踐的路徑,歷經(jīng)幾千年驗(yàn)證的國(guó)學(xué)智慧正是為我們提供了這樣一條修齊治平的通道。 國(guó)學(xué),不但能幫助管理者解決當(dāng)下管理過程中的難題,還能啟發(fā)創(chuàng)新性的思維,并且對(duì)未來管理者具有強(qiáng)大的塑造作用。 本課程將“企業(yè)管理”的觸角分別與儒家.道家.佛家等國(guó)學(xué)精髓進(jìn)行多角度的契合與解讀,深入淺出,以達(dá)到學(xué)以致用.提升管理能力的目的。

課程目標(biāo)

1.以前瞻的高度,提升企業(yè)全員的職業(yè)素養(yǎng) 2.以新鮮的視角,提升管理者的實(shí)戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)力 3.以智慧的論據(jù),提升企業(yè)的執(zhí)行力競(jìng)爭(zhēng)力

課程大綱

第一講 為什么管理要學(xué)國(guó)學(xué)? 1.1 文化決定員工的行為 1.2東西方文化與管理的差異 1.3適合自己的才是最好的 2為什么個(gè)人要學(xué)國(guó)學(xué)? 2.1從內(nèi)求到外求 2.2明白人生意義,確定目標(biāo) 2.3修身 持家 安人 第二講:國(guó)學(xué)修身智慧與管理智慧 (一)國(guó)學(xué)含義 (二)國(guó)學(xué)內(nèi)容 ? ?——國(guó)學(xué)之樹 (三)學(xué)什么 ? ?1、管理自身 ? ?——國(guó)學(xué)修身智慧:修身養(yǎng)性。 ? ?——儒家:修己安人;道家:無為而治;佛家:明心見性 ? ?2、管理企業(yè) ? ?——國(guó)學(xué)管理智慧:治國(guó)、治人。 ? ?——國(guó)學(xué)包含著管理智慧,國(guó)學(xué)經(jīng)典即管理經(jīng)典。 第三節(jié):如何學(xué):知行合一 ? ?——知道(多讀書與讀經(jīng)典)——行道(身體力行)——悟道(大道至簡(jiǎn),悟在天成)——布道(分享) ? ?——上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。 ? ?——王陽明:“致良知”、“知行合一” ? ?——好學(xué),深思,力行 ? ?——讀書,讀路,讀人 第四講:國(guó)學(xué)修身智慧:修身養(yǎng)性 ? ——馬斯洛需求理論 ? ? ——有原則不亂;有計(jì)劃不忙;有預(yù)算不窮。 ? ?——靜修:儒家:慎獨(dú);道家:虛極靜篤;佛家:禪定 ? ?——人不為己,天誅地滅? (一)儒家:修己安人 ——正心修身:三綱八目 ——修身境界:小人;士;君子;賢人;圣人 ——中庸之道 ——言必信,行必果 ——三十而立 ——七不出,八不歸 1、主動(dòng)學(xué)習(xí) ——君子不立危墻之下 ——欲致魚者先通水,水積而魚聚 ——最可怕的事:早上醒來,你工作的行業(yè)消失了 2、修煉道德 3、倡導(dǎo)仁義 4、學(xué)禮明智 5、遵廉知恥 6、入孝出悌 ——生命的兩個(gè)傳承:孝親、尊師 ——父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方 ——父母在,人生即有來處;父母去,人生只剩歸途。 ——孝順:百善孝為先 7、盡忠行恕 ——寬容:不要用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。 8、習(xí)謹(jǐn)守信 9、改過內(nèi)省 ——李嘉誠(chéng):我們常常只希望改變別人,我們知道什么時(shí)候改變自己?jiǎn)幔慨?dāng)我們每天都在批評(píng)別人的時(shí)候,我們知道該怎樣自我反省嗎?” 10、修己安人 ——居敬行簡(jiǎn) ——曾國(guó)藩修身十二條心法 ——君子三戒 (二)道家:無為而治 1、老子“三寶” 2、處下不爭(zhēng) 3、柔弱勝?gòu)?qiáng) 曾國(guó)藩的大柔非柔 4、知足常足 曾國(guó)藩的求缺齋 ——得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不喪志。 5、復(fù)歸嬰兒 7、有無相生 8、道法自然 9、無為而治 ——治大國(guó)若烹小鮮 10、上善若水 11、順勢(shì)而為 ——諸葛亮:順勢(shì)(三分天下),與逆勢(shì)(明知不可為而為之,悲壯) 12、為而不爭(zhēng) (三)佛家:明心見性 1、緣起性空 ——緣起性空,放下才能拿起,輕裝更容易前進(jìn)。 ——“色不異空,空不異色;色即是空,空即是色?!薄缎慕?jīng)》 ——“應(yīng)無所住,而生其心?!薄督饎偨?jīng)》 2、明心見性 3、立地成佛 ——放下屠刀,立地成佛 ——從身語意之所生業(yè),今求懺悔。 4、諸行無常 ——《涅盤經(jīng)》偈云:“諸行無常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂”。 ——“一切諸行無常,一切法無我,涅槃寂滅。”——《阿含經(jīng)》 5、敬畏因果 —敬畏因果,種善因得善果,發(fā)愿善行以求善報(bào)。 ——眾生怕果不怕因,菩薩怕因不怕果。 ——欲知過去因,現(xiàn)在受者是;欲知未來果,現(xiàn)在作者是。 ——自作自受。No zuo no die ——萬法皆空,因果不空。 ——因上努力,果上隨緣。 6、三世因果 ——三世:過去、現(xiàn)在、未來。不是單指三生三世。 ——三世因果:人的一言一行、起心動(dòng)念都在造因果,善因得善果,惡因得惡果。 7、六道輪回 ——三善道:天道、阿修羅道、人道; ——三惡道:畜生道、惡鬼道、地獄道。 8六度波若蜜 ——萬行指實(shí)踐六度、修身成佛的具體方法。 9、參禪悟道 ——人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下 ——面對(duì),接受,處理(改變),放下(離開) 10、人若無名,專心練劍 ——時(shí)間太少,好玩兒的事兒太多,從尊重生命的角度,不必糾纏。 11、忍辱不辯,寡言不爭(zhēng) ——大肚能容,容天下難容之事,笑口常開,笑世間可笑之人——星云大師六字訣:1、靜;2、緩;3、忍;4、讓;5、淡;6、平 第五講: 國(guó)學(xué)管理智慧 1 儒家管理智慧 1.1為政以德的管理思想 1.2修己安人的領(lǐng)導(dǎo)方式 1.3義利合一的經(jīng)營(yíng)原則 1.4舉賢育才的人才方陣 1.5中庸之道的高明藝術(shù) 2 道家管理智慧 2.1清凈為正 管理的最高目標(biāo) 2.2道法自然 管理的根本原則 2.3正言若反 管理的辯證思想 2.4無為而治 管理的基本方法 2.5為而不爭(zhēng) 管理的策略藝術(shù) 2.6無私用柔 管理的自我修煉 3 佛家管理智慧 3.1明心見性的心態(tài)管理 3.2直指人心的溝通藝術(shù) 3.3日常行為的自我修煉 第六講: 國(guó)學(xué)企業(yè)管理智慧在國(guó)外 喬布斯 禪宗曹洞宗與蘋果 稻盛和夫 陽明心學(xué)與日航”

講師資料

周讓

擅長(zhǎng)領(lǐng)域:國(guó)學(xué)應(yīng)用/道德經(jīng)/陽明心學(xué)/曾國(guó)藩用人識(shí)人

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